LE CEDRE ET L\'OLIVIER

La Valléede Qannoubine est une gorge profonde créée par la rivière Qadisha, connue aussi sous le nom de Nahr Abu Ali quand elle atteint Tripoli. Elle débute à 900m d’altitude pour atteindre 1900m plus haut.

Cette vallée accueille certains des plus anciens monastères chrétiens du Moyen Orient comme le monastère Notre Dame de Qannoubine qui fut le siège du patriarcat maronite, le monastère Mar Elisha (Saint Elisée) ou encore le monastère Saint Antoine Qozhaya.

Haut lieu de refuge et de prière durant plus de mille ans, la vallée résista aux envahisseurs, aux intégristes et aux conquérants de tous bords.

A partir du dixième siècle, les communautés maronites ont en effet trouvé refuge dans cette vallée, fuyant leurs lieux d'origine car accusés de monothélisme par les byzantins
Sur le versant de la montagne se trouvent des centaines de grottes où ont vécu des saints anachorètes ainsi que des églises que l’on atteint par des sentiers aux pentes vertigineuses.

La vallée est à la fois une forteresse et un siège imprenable où de nombreux Patriarches maronites ont aménagé leur résidence ou refuge entre 1440 et 1823 pour tenter de se soustraire aux invasions des mamlouks puis des turcs.

Les maronites considèrent cette vallée comme leur berceau spirituel et au-dessus de la crête sud qui surplombe la vallée, ils ont toujours leur siège patriarcal à Dimâne.

On peut visiter sur les hauteurs de Hoca un ermite contemporain vivant dans la solitude, faisant pénitence, priant loin du monde, un père Colombien : Padre Daria Escobar entré dans l’Eglise maronite. C’est un homme souriant et très chaleureux.

La découverte de ces lieux est des plus impressionnantes au travers des sentiers en lacets, le long de parois rocheuses et de paysages à vous couper le souffle

Ici on s’oublie soi-même se libérant de toute matière pour communier avec la nature et le divin.

(Il existe un album photo)

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TheValleyofQannoubineis a deep throat created by the Qadisha river, known also under the name of Nahr Abu Ali when it reachesTripoli. It starts to 900m altitude to reach 1900m higher. 

This valley welcomes some of the most former Christian monasteries of the Middle Orient as the monastery Our Lady of Qannoubine who was the seat of the maronite patriarchy, the monastery Mar Elisha (St Elisée) or the monastery Saint Antoine Qozhaya. 

High place of shelter and prayer during more of one thousand years, the valley resisted to the invaders, the fundamentalists and the conquerors of all sides.  

From the tenth century, the maronite communities found shelter indeed in this valley, fleeing their places of origin because accuseds of monothélisme by the Byzantine 

On the side of the mountains there are hundreds caves where lived the holy hermits as well as churches that one reaches by paths with steep slopes. 

The valley is at the same time a fortress and an impregnable seat where many maronite Patriarches arranged their residence or shelter between 1440 and 1823 to tempt to back then out of the invasions of the mamlouks and the Turkish. 

The Maronites consider this valley as their spiritual cradle and above the crest south that overhangs the valley, they always have their patriarchal seat in Dimâne. 

One can visit on the heights of Hoca a contemporary hermit living in the solitude, making penitence, praying far from the world, a Columbian father: Padre Daria Escobar entered in the maronite church. It is a smiling and very cordial man. 

The discovery of these places is of the most impressive through the winding paths, along rocky partitions and landscapes to cut you the breath, 

Here one forgets oneself freeing of all matter to receive communion with the nature and the divine.

(There is a album of pictures)

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El Valle de Qannoubine es una garganta profunda creada por el río de Qadisha, también conocido bajo el nombre del Nahr Abu Ali cuando localiza Tripoli. Se empieza a 900m altitud para alcanzar 1900m superior.   

Este valle da la bienvenida alguno delChristian más anterior los monasterios del Medio Oriente comoel monasterio Nuestra Señora de Qannoubine que era el asiento del patriarchy del maronite, el monasterio Mar Elisha (San Elisée) o el monasterio San Antoine Qozhaya.   

El lugar alto de resguardo y oración durante más de un mil años, el valle se resistió a los invasores, fundamentalistas y conquistadores de todos los lados.    

Del décimo siglo, las comunidades del maronite encontraron el resguardo de hecho en este valle, mientras huyendo sus lugares de origen porque el accuseds de monothélisme por el Bizantino   

En el lado de la montaña hay centenares de cueva dónde vivió a los anacoretas santos así como iglesias a que uno llega por los senderos a las cuestas vertiginosas.   

El valle está en el mismo tiempo una fortaleza y un asiento inexpugnable dónde muchos Patriarcas del maronite colocaron su residencia o albergan entre 1440 y 1823 para tentar atrás entonces a fuera de las invasiones del mamlouks y del turco.   

Los Maronites consideran este valle como su cuna espiritual y sobre el sur de la cresta que cuelga el valle, ellos tienen siempre su asiento patriarcal en Dimâne.   

Uno puede visitar en las alturas de Hoca un ermitaño contemporáneo que vive en la soledad, mientras haciendo la penitencia, orando lejos del mundo, un padre Colombino,: Cura Daria Escobar entró en la iglesia del maronite. Es un hombre sonriendo y muy cordial.   

El descubrimiento de estos lugares es del más impresionante a través de los caminos tortuosos, a lo largo de las particiones rocosas y paisajes para cortarle la respiración,   

Aquí uno se olvida de sí mismo librando de toda la materia para recibir la comunión con la naturaleza y el divino.

(Hay un album de fotos)